ZONAS DE ACCION

BARCELONA /CATALUÑA /ESPAÑA


EL RABAL : CARRER TALLERS, FRONTIS CCCB, COSTADO CCCB
CARRER CARME, CARRER DEL DOCTOR DOU, CARRER MONJUIC DEL CARME.
GRACIA: CARRER DE MONTSENY, CARRER TORRENT D`L OLLA
CARRER DE LA VIRTUT.
ZONA UNIVERSITARIA : FRONTIS BIBLIOTECA UB, FRONTIS ESCUELA DE BELLAS ARTES UB, FRONTIS CASINO UB.
NOV-2004

Este proyecto se desprende del trabajo anterior ¿Dónde Están? en Santiago de Chile… En “Zonas de acción” en cambio, se recupera un afiche de un “desaparecido” (no político) que tejía visualmente distintos lugares de la ciudad de Barcelona, con un sentido de apropiación y referencia incluyo en el mismo formato y texto mis características (vestimenta, estatura, datos) y fotografía, simulando mi propia desaparición en la ciudad.

Por una parte apelo a la experiencia de llegar a vivir a una ciudad nueva, donde uno no es reconocible socialmente, la identidad tiene una cierta transparencia y los trayectos se construyen día a día… Los espacios a intervenir elegidos en la ciudad son estos primeros trayectos de días y semanas tan solo, recorridos, calles, edificios que comienzan a hacerse parte de un cotidiano que antes era imposible pensar como experiencia.

Las características de mi vestimenta son estos datos que operan en el mismo momento de la “acción”(pegatina) “iba vestida con….”, abajo la fecha de la acción…luego mi cara aparece en paredes que visito y registro luego de unos días …rasgada e intervenida, entre letras y retazos que producen nuevas lecturas.
La borradura inicial, la "desaparición" (el "desaparecido-a") se hace efectiva en la erosión y la intencionalidad (rasgar el afiche) propia del espacio público, dinámico y siempre en construcción…

Referencia
Cultura y Simulacro (1978). Jean Baudrillard

¿DONDE ESTAN ?

INTERVENCION REALIZADA EN EL MARCO DE LA EXPOSICION "PATRIA VIEJA" . REALIZADA EN LA FUNDACION VICTOR JARA.

Esta Intervención se desarrolla durante tres días en un circuito que se inicia en la Fundación Víctor Jara el día 30 de agosto del 2004 a las 19:00 con las 3 primeras estampas, los que comienzan a pegarse en los muros de las calles del cuadrante Maturana - Catedral, - Riquelme – Huérfanos. Esta se desarrolla cada día alrededor de las 23:00 hrs. Finalizando la noche del 1° de septiembre con el total de 10 láminas. Las fotografías utilizadas corresponden a los artistas que participan de la exposición.


Día 1 Día 2 Día 3

Galería Huérfanos- Maturana 19:00 hrs. 19:00 hrs. 19:00 hrs.

Maturana –Catedrál 22:50 hrs. 23: 02 hrs. 23:10 hrs.

Catedrál- Riquelme 23: 00 hrs. 23: 16 hrs. 23:23 hrs.

Riqelme – Huérfanos 23:08 hrs. 23:23 hrs. 23:30 hrs.


APARICION / DESAPARICION
MEMORIA / GESTO ARTISTICO
ACONTECIEMINTO / AMNESIA
TRANSEUNTE /ESPECTADOR

10 estampas que llevan la fotografìa de artistas nacionales desaparecidos del circuito oficial de las artes en Chile que son los que congrega esta exposición.
En la parte superior del afiche la pregunta, en la parte inferior:
Nombre
Artista visual
Fecha. Día en que se realizo la acción.

Esta reminiscencia hacia el pasado a través del afiche que refiere a un periodo Histórico nacional, fuerza una mirada pública sobre lo que parece no responder la pregunta (¿Donde están?) , generando al transeúnte una situación de abrupta búsqueda (como experiencia) hacia representaciones del pasado Histórico- Político nacional potenciando el recuerdo como acontecimiento.

Los muros de la ciudad se presenta como un lugar expositivo posible de activar a través de ciertos dispositivos visuales reconocibles para todos, entablando una interacción con el transeúnte-espectador, instalándose en un lugar intermedio y ambiguo.

Brisa MP- 2004- SANTIAGO DE CHILE

MEMORIA HIBRIDA

EX MAESTRANZA SAN EUGENIO. EXPOSICION S/N. ESTACION CENTRAL

CIUDAD /MEMORIA
LUGAR / HIBRIDO
PRODUCTO / REPRESENTACION

REF.
“ENSAYOS SOBRE IDENTIDAD Y CULTURA”. LOS DESAFIOS DE LA MODERNIDAD EN CHILE. JOSE BENGOA“CULTURAS HIBRIDAS” ESTREGIAS PARA SALIR Y ENTRAR DE LA MODERNIDAD “.Art. MEMORIA HISTORICA Y CONFLICTOS URBANOS” N. GARCÍA CANCLINI.

Los sectores de estudio son principalmente la línea que va por la Alameda desde Estación Central a Plaza Italia, y desde Ahumada ha Mapocho. Se observa por una parte los cambios estructurales de la ciudad y por otra, nuevos dispositivos visuales (gráficos) que la intervienen. Estos dispositivos publicitarios aluden a un producto que se presenta desde el logotipo instalado en diferentes “objeto pretexto”, el producto de consumo como representación, siendo siempre constate y reiterativo, tejiendo y alfombrando la ciudad.
En el proceso de “Transición Nacional” llevado a cabo luego del cambio de mando en el año 1990, se aplican distintas trasformaciones urbanas en la Ciudad Capital de Chile, la reurbanización de Plaza de Armas y Estación Central, como también la entrada de diferentes anuncios publicitarios propios de la apertura al sistema Neoliberal. El logotipo en sus miles de formas homogeinisa los diferentes “lugares”, dispositivos que están en “todas partes” por tanto, la misma parte, es decir que el “Lugar” plantea su propia crisis.
La intervención se articula desde esta nueva ciudad, una ciudad híbrida donde conviven forzadamente la tradición y nuevos elementos visuales sin ninguna armonía ni preocupación por la memoria histórica de los trayectos y la vida cotidiana en la ciudad. En contraposición de un espacio-lugar donde el tiempo parece detenido, el logotipo se recoge como “dispositivo-objetual” de lo acontecido en la ciudad para desplazarlo a este espacio y forzarlo a convivir.

Brisa MP- 1998- ESTACION CENTRAL- SANTIAGO DE CHILE

DESPLAZAMIENTOS

CASONA ABANDONADA – GRAN AVENIDA PARADERO 39

FISURA
LUGAR / ESPACIO
RUINA / CIUDAD
MEMORIA / DESAPARICIONEDIFICACIÒN / DEMOLICION

Desde el año 1995 aproximadamente, en el centro de Santiago es posible apreciar cambios acelerados en la arquitectura, se realizan distintas obras de reurbanización, se demuelen edificios y se emplazan nuevos con materialidades contemporáneos (el mármol falso, acero inoxidable y diferentes tipos de vidrios), comienza la cultura “mall”instalando uno en medio del legendario paseo Puente esquina Rosas, el cual se instala forzado en la estructura visual urbana hasta entonces propia de ese espacio. Una de las corrientes Arquitectónica más comunes en Europea llamada Fachadismo penetra en las ideas arquitectónicas nacionales más conciliadoras o al menos las que intentan articular de forma “armónica” el espacio arquitectónico urbano. Esta tiende a rescatar las fachadas de los edificios antiguos para reorganizar su interior; esos intentos fueron fallidos ya sea porque sus resultados no son los mejores (ejemplo Hotel ubicado en la esquina de San Martín con la Alameda vereda norte)y otro porque el valor de cambio que se le podía (y puede) dar a estos sitios siempre será mayor si se construye un nuevo edificio con el doble o cuatro veces la cantidad de pisos del edificio antiguo. Son estos cambios en las estructuras visuales en la ciudad (estructuras como objetos-arquitectura y disposiciones urbanas, no en el sentido de las apropiaciones y los usos del espacio público, ni en la construcción de espacio por medio de la interacción corporal - social)las que se trabajan y desplazan a la ruina como “escenario” de esta reflexión.
Demolición / sitio eriazo / edificación
Desaparición / Ruina / memoria
El momento del sitio eriazo pone en crisis el lugar (como memoria de). La edificación es la desaparición de ese lugar que transita solo por fotografía, se reemplaza, se vacía y lo anterior se vuelve representación. La Ruina por su parte hecha de vestigios y fragmentos, de huellas y objetos encontrados, llena de discontinuidades. La Ruina, un lugar que es releído por sus retazos y sus restos, un lugar de Memoria. Entonces la Ciudad es el lugar de observación de estos cambios violentos, sobre los recorridos cotidianos y parte de un imaginario colectivo que se despoja en pro de la post-modernidad.

Tapar, parchar estas fisuras… Establecer el gesto en la Ruina como un lugar de apropiación y desplazamiento de un dispositivo visual.

Brisa MP- AGOSTO-1997. SANTIAGO DE CHILE